Sikap pada ulah RGO 303 menugasi produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan retakan keyakinan religius dan moral menetapkan produk perbankan syariah. Sikap pada tingkah laku menugasi produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan jarak peranan religius dan sikap menetapkan produk perbankan syariah. Padahal pada hubungan antara polah religius dan tindakan menuding produk perbankan syariah, sikap pada sepak terjang menugasi produk perbankan syariah memediasi secara parsial.
Demikian ciptaan pemeriksaan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Perilaku Terencana dan Gerak-gerik Menunjuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mengujarkan pengecekan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan antara anutan religius dan sikap memilih produk perbankan syariah dan pada hubungan sela polah religius dan watak menentukan produk perbankan syariah. Walaupun pada hubungan secara peranan religius dan ulah melacak produk perbankan syariah, pengecekan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan jarak dimensi-dimensi religiositas, adalah aqidah religius, darma religius, hati religius pada akhlak menunjuk produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yaitu akidah religius, tanggung jawab religius dan moral religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pembentukan tiga peubah teori polah terencana, adalah sikap buat Karakter norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ke3 dimensi religiositas tersebut kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada gerak-gerik mengangkat produk perbankan syariah yaitu keputusan religius.
“Dimensi anutan religius dan darma check here religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian menuding produk perbankan syariah. Faktor keimanan dan darma yang religius saja belum mampu mewakafkan pengaruh yang signifikan pada ulah pembeli untuk mengacu produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seorang lebih mempertaruhkan pengaruh kurun pengukuran religiositas diwujudkan dalam gerak-gerik yang religius. Alhasil penyigian religiositas disertasi ini bukan pada tingkatan variabel membedakan strata dimensi.
Jadinya instrumen komentar ini menyembunyikan tiga konstruk yang merupakan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, kemestian religius dan budi pekerti religius,” Tambahnya.